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永信和瑞 | 楊建覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心

發(fā)布于: 2025-01-17 16:09

?團(tuán)隊(duì)簡介?
二十年風(fēng)雨,二十年征程。無限的夢想,無限的激情。
靖港古鎮(zhèn)、喬口漁都、新康戲鄉(xiāng)、銅官陶城……敢于弄潮,迎來的是歷史保育和湘江古鎮(zhèn)群的誕生。
太平街、潮宗街、都正街、楠木巷、西園北里……懷揣歷史,換來的是游人如織、重生光彩的窄巷寬街。
岳麓山后湖文創(chuàng)園、國家超級計(jì)算長沙中心、雷鋒紀(jì)念館、喬江書院……堅(jiān)信創(chuàng)意,輔作而成的是共和國宏圖大業(yè)和精神文明。
建筑師楊建覺和他的伙伴們,歷二十個(gè)春秋,用汗水、用心力、用忠誠,為失憶城市找回念想,讓破敗街巷重獲新生,給乏魅建筑披上錦衣,變混濁空間充盈靈性,眾多獲獎(jiǎng)作品和傳媒贊美就是證據(jù),百姓歡喜和專家認(rèn)可就是證明,這樣的付出太值了!
一直在路上,我們開始自問:未來設(shè)計(jì)路徑往何處拓?未來鄰里親情往何處尋?未來城市文化往何處走?未來Al 影響從何處導(dǎo)?……
無論如何,底線思維是有的,一以貫之的思維堅(jiān)守就是:
一、保護(hù)是使命
老建筑、老街巷、老格局是城市歷史的見證者和參與者,她們連接過去與未來,傳承工匠身份、挖掘生活故事、弘揚(yáng)本土精神, 是文化更是文明。
二、更新是常態(tài)
一個(gè)時(shí)代應(yīng)該擁有一個(gè)時(shí)代的選擇與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)下中國城市建設(shè)決不會走強(qiáng)拆強(qiáng)建、推倒重來的老路,生態(tài)優(yōu)先與有機(jī)更新將成設(shè)計(jì)標(biāo)配,靈活性與變通力將成衡量設(shè)計(jì)師能力的最強(qiáng)音。
三、故事是方法
過往二十年邊講故事,邊做設(shè)計(jì),既是方法,也是理論,更是以人為本思想的最佳呈現(xiàn)。一個(gè)有魅力的城市是有故事的城市,一個(gè)特色鮮明的設(shè)計(jì)背后一定有故事。
四、創(chuàng)意是靈魂
AI 時(shí)代,一個(gè)信息堆積、瞬息萬變的時(shí)代,更是一個(gè)高科技和高情感沖突、并置與交融的時(shí)代!真正對得起時(shí)代、對得起人民的設(shè)計(jì),要從古今中外文化中吸取營養(yǎng),要從平凡百姓生活中追逐夢想,要從價(jià)值價(jià)格火拼中尋找平衡,這是創(chuàng)意的根本和靈魂。

楊建覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心將尊重人性人情,勇追現(xiàn)代科技,擁抱創(chuàng)意靈感,在前行道路上堅(jiān)守、堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)!




代表作品?
城市更新

·?長沙太平街

·?長沙都正街

· 長沙潮宗街

· 長沙坡子街

· 長沙黃興路步行街

· 長沙麓山南路

古城古鎮(zhèn)

· 長沙靖港古鎮(zhèn)

· 長沙喬口漁都

· 長沙銅官陶城

· 長沙炭河古城

· 許昌曹魏古城

· 九江修水古城

文旅策劃

· 長沙后湖文化園

· 長沙非洲文化公園? ? ? ?

· 寧鄉(xiāng)創(chuàng)意煤城

· 張家界禾田居度假酒店

· 長沙古道瀟湘

· 長沙西文廟坪

公共建筑

· 寧鄉(xiāng)市民中心

· 長沙雷鋒紀(jì)念館? ? ? ? ? ?

· 望城喬江書院

· 國家超級計(jì)算長沙中心

· 賀龍紀(jì)念館(二期)

· 朱訓(xùn)德美術(shù)館

?麓山南路提質(zhì)改造?
LUSHANNAN ROAD RENOVATION

岳麓山是文脈之山、英雄之山、圖騰之山。俯臥在岳麓山腳下的麓山南路是一條不可復(fù)制的生態(tài)之路、書香之路、青春之路!這里集結(jié)百年、千年的歷史景點(diǎn),串起中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué)和一系列科研機(jī)構(gòu)的人文故事,梁思成、林徽因、陳國達(dá)、劉敦楨、柳士英、陳文山、楊慎初、楊樹達(dá)等一代風(fēng)流人物都在這條路上留下鮮明烙印,真是風(fēng)景這邊獨(dú)好??!

挑戰(zhàn)嚴(yán)峻

麓山南路,作為岳麓山國家大學(xué)科技城的最重要載體,如何讓沿線建筑找到自我調(diào)性、長年擁堵找到出路、沿線師生找到歸屬?如何讓學(xué)府氣質(zhì)融化在空間里、人文精神崛起在校園中?是問題!更是挑戰(zhàn)!

路權(quán)重置

麓山南路是一條全路段、全天候、全季節(jié)不缺人流的大學(xué)街、文化街、藝術(shù)街、創(chuàng)意街、商業(yè)街、旅游街,絕對不應(yīng)該以機(jī)動(dòng)車為交通主導(dǎo)。吸收國際先進(jìn)交通規(guī)劃理念,把路權(quán)還給教授、學(xué)生、觀光者、步行者和騎行者,把四車道變?yōu)槿嚨?、雙向通行變單向通行,4米寬人行步道全線拓展為10 到12米,被抱怨,更被贊揚(yáng)。

文化自信

湖湘文脈,源遠(yuǎn)流長。千年學(xué)府,弦歌不絕。我們選址湖南師范大學(xué)路段一處擋墻,以書香坪命名,將湖湘文化代表人物屈原、周式、周敦頤、王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、黃興、蔡鍔等十三位湖湘人物藝術(shù)的推出,有厚重,更有溫情。

公眾參與

一個(gè)叫二里半的地方,過去50年里留下的是黃土高坡印象,它卻是進(jìn)入大科城的第一景觀。借機(jī),我們發(fā)起了一次公眾參與活動(dòng)——大科城入口標(biāo)識競賽。多方錘煉,一座具有鮮明特色的文化地標(biāo)拔地而起,綠植垂掛、耐候鋼板、清水混凝土墻在碰撞中共融,“一座城市因教育而興” 精準(zhǔn)點(diǎn)題文化初衷。

理念堅(jiān)守

我們不那么關(guān)注風(fēng)格、流派或主義,慶幸,“大學(xué)紅、?經(jīng)典型、創(chuàng)意心”設(shè)計(jì)思想落到實(shí)處:每個(gè)場景,對老師和學(xué)生來說意猶未盡,對旅游觀光者而言意味深長。在湖南首條素潔的清水混凝土人行道上,來來往往著退休漫步的老教授和快樂騎行的大學(xué)生,我們足夠欣慰。?
?楠木舊事節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)?
NANMUJIUSHI LANDSCAPE SPACE DESIGN

雜草叢生,徒留破壁殘?jiān)?dú)守。

兩墻相對,貌似夾起堂屋一間。

在楠木廳巷這個(gè)毫不起眼的角落,

這座上世紀(jì)30年代的公館里,

究竟埋藏了什么秘密?
借長沙歷史步道建設(shè)和城市有機(jī)更新契機(jī),用寫意的方式,建構(gòu)一間具有典型長沙公館特征的堂屋,名曰楠木廳。堂屋前墻的麻石門敞向街坊,太師壁將堂屋作前后分隔,壁上高懸牌匾、山水畫和對聯(lián),壁前置長條幾案、八仙桌、太師椅,壁后承接居家院落。緊貼堂屋兩廂高墻的“扶壁鋼構(gòu)”,充分尊重歷史文化遺存保護(hù)中的“原真性”原則:舊就是舊,新就是新。

堂屋,在長沙傳統(tǒng)大宅府邸中,既是逢年過節(jié)祭神拜祖的場所,也是家庭成員聚會交流的場所。受儒家文化和禮儀教化影響,長沙堂屋多呈中軸對稱布局,又以中為尊、東為貴、西次之、后為卑形制認(rèn)同。堂屋正中懸長軸畫幅稱“中堂”,多為福祿壽三星、歲寒三友、鐘馗捉鬼、山水圖之類國畫。楠木廳將這一早已碎片化的歷史文脈,用公共環(huán)境藝術(shù)名義來記載、來念想,希翼誕生出一個(gè)經(jīng)典長沙記憶。

?西園北里重要節(jié)點(diǎn)有機(jī)更新?
XIYUANBEILI IMPORTANT SPACE RENOVATION
一條西園北里 半部長沙風(fēng)云
全長 560 米的西園北里,巷道奇矮、奇窄、奇折。作為長沙歷史步道重要組成部分,她的歷史淵源極豐、文化掌故極多。湖南巡撫陳寶箴居住過的蛻園、湘軍名臣左宗棠的左文襄祠、胡元倓創(chuàng)辦的明德學(xué)堂、黃興創(chuàng)立的華興會都云集于此。毛澤東早年在這里發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生參加五四愛國運(yùn)動(dòng),發(fā)展革命團(tuán)體新民學(xué)會。
魅力故事 —— 結(jié)合歷史文化的公共空間
設(shè)計(jì)堅(jiān)持少拆、多留、多改的理念,深挖細(xì)摳街區(qū)內(nèi)每個(gè)年代、每處遺存、每個(gè)角落背后的故事,并將這些珍貴資源植入公共空間節(jié)點(diǎn)之中。西園門樓、西園古井、西園歷史陳列館、文襄園、大宅門、黃埔軍校同學(xué)會舊址、泰安里門樓公共景觀節(jié)點(diǎn),帶給觀眾極大的滿足。
民眾參與 —— 融入在地人情味的公共空間
歷史街區(qū)保留著最鮮活的城市煙火氣、世俗感和平民味兒。街角閑談、樹下納涼、黃昏嘻戲、燈下觀棋等這些即將消失的生活,借西園北里保護(hù)契機(jī)得以復(fù)興,延續(xù)著歷史、溫暖著人心,真實(shí)構(gòu)筑“人的街道”。
民眾所需 —— 改善市民生活的公共空間
生活的原真性是歷史街區(qū)主要屬性之一 , 多樣的市井生活是老長沙特色所在 , 因此公共空間的改造一定要適應(yīng)百姓日常生活的變化 , 西園北里更新作為長沙舊城更新中解決民生問題的典范,提升的不僅僅是街區(qū)的顏值,更是通過巧妙地方式解決居民迫切的生活需求,這是當(dāng)下城市更新實(shí)踐過程中要深入研究的重要議題。在此背景下,西園天橋節(jié)點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生。
業(yè)態(tài)賦能 —— 故事 , 在一家家小店里續(xù)寫著
更新后的西園北里唱片店、咖啡店、展覽館、書店、茶館、點(diǎn)心屋、民宿、甜品店、藝術(shù)節(jié)等消費(fèi)業(yè)態(tài)紛紛入駐 , 文化聚寶初具雛形, 多元文化相交相融 , 西園北里已經(jīng)成為長沙文旅新地標(biāo)、時(shí)尚生活圈、打卡聚集地。

歷史為根、文化為魂 ,把文旅、商業(yè)及空間完美融合, 激活歷史街區(qū)活力,共筑在地生活魅力,是夢想也是必然。通過一個(gè)個(gè)自我更新的微案例,我們一點(diǎn)點(diǎn)去影響,一點(diǎn)點(diǎn)去賦能,一點(diǎn)點(diǎn)去讓自己無法安放的青春找到停泊的港灣。

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